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草根节目扎堆 “山寨春晚”遭遇市场困局

qijian — Sun, 14 March 2010 09:37:54 +0800

草根节目扎堆 “山寨春晚”遭遇市场困局

　　正当央视春晚如火如荼地进行着节目审查之时，可能央视春晚的主创们都未必清楚，今年，他们将面临着至少四台带有山寨性质的民间春晚的“围攻”。去年，老北漂老孟捣鼓出的一台“山寨春晚”，不仅博取了万千网友的眼球，还让“老大哥”央视春晚紧张了好一阵子。今年，这些一哄而上的“山寨春晚”，能从央视春晚那里抢得一杯羹吗？
　　今年，喜欢挑战的老孟卷土重来，并在文化公司的支持下拿到“准生证”(即文化部门颁发的演出许可证)，华丽转身为“民间春晚”，而主创之一何泽洪自立门户搞起了“笑动中国”。在北京演出市场打拼多年的策划人石文军也揭竿而起，宣布要搞一台“反映外地人在京的酸甜苦辣”的“北漂春晚”。此外，一些小众性质的山寨春晚，如“国学春晚”、“老人春晚”、“农民春晚”等，也争先恐后地破土而出。这些一哄而上的草根春晚，真像它们号称的那样能从央视春晚那里分得一杯羹吗？
　　在很多人看来，“春晚”两个字就是一棵摇钱树。山寨春晚是老百姓实现梦想的舞台？还是如批评者所说已经沦为一场炒作秀？所谓的“山寨春晚”也在坚定不移地走商业路线，这不禁让人怀疑，组织者到底是意在利益还是意在网友？而就当前传递出的种种迹象来看，更多的还是在为自己谋利，既然如此，这样的晚会还有什么草根性，还有什么值得网友关注的理由？
　　草根春晚一边忙着赞助，一边忙着与电视台洽谈转播事宜，还真让人担心：一来精力分散了，节目的质量会不会下降?二来如果真要电视直播，那么必然会有很多限制，甚至也不排除晚会现场搬到电视台演出厅的可能，那时“山寨春晚”还能姓“山寨”吗?千万别搞到最后，跟电视台里的联欢晚会大同小异。　　

今年山寨春晚的一窝蜂

　　北大教授张颐武表示，尽管民间的创造力可能会闪现出很多有活力的东西，但其他形式的春晚不会比央视春晚更加精彩。
　　而复旦大学历史系教授顾晓鸣则认为，“山寨春晚”节目的制作质量的确是个问题，但是即便粗糙，也体现了民间文化的生命力。
　　2010年1月1日下午，老孟版春晚又在北京某购物场所进行了元旦选秀，虽然选秀本身乏善可陈，不过事后的报道仍铺天盖地，一家视频网站更是对这场选秀进行了直播。
　　或许是看着老孟这边的势头火，去年“山寨春晚”的主创之一何泽洪带着导演陈思羽脱离了老孟，自立门户要搞一台叫“笑动中国”的山寨春晚。接受记者采访时，何泽洪显得对老孟很不屑：“老孟太业余了，我们玩的是艺术！”
　　而就在“笑动中国”叫板老孟的时候，有人在北京宣布要搞一台草根性质的春晚，名叫“北漂春晚”。发起人石文军是个多年在北京演出市场打拼的策划人，他表示自己的这台春晚从主创、演员到观众都以“北漂”人群为直接对象。
　　以上三家春晚，都是把主打受众设定为网友的山寨春晚。除此之外，今年还出现了一些小众性质的山寨春晚，如“国学春晚”、“老人春晚”、“农民春晚”等等，不一而足。
　　可以说，“山寨春晚”最大的卖点就是草根，在这个舞台上，大腕与普通老百姓一样，谁能带给网友更多快乐，谁的节目入选几率就更大。
　　与关起门来办春晚的央视不同，“山寨春晚”可谓汇集了全国网友的集体智慧，这样的一个群体在时下有着很大的生存空间，其间各种反讽、自嘲、调侃式的草根艺术形态让人拍案叫绝，有他们的监控，这样的“山寨春晚”想不好看都难。而且“山寨春晚”有了这么多网友的积极参与，这些人到时必然是铁杆观众，人气也不用发愁了。

如果失去了往日的锐气和勇气

　　“山寨版春晚”没有豪华舞台，没有“艺术花架子”，这种简陋甚至寒碜的场所、节目，因为摆脱了对豪华型思维的依赖，和对既定思维的崇拜，有的只是艺术热诚、无拘无束、朴素烂漫、自由无疆，真的能造出一些新颖有趣的文化因子。
　　去年北京某中学中考曾把“山寨春晚”这一现象编进哲学考试试题；而前不久，中南财经政法大学自主招生考试、上海财经大学新闻学业务专业课考研的试题中，不约而同地都出现了“山寨春晚”的影子，甚至人大、清华等高校也将“山寨春晚”这一现象列为MBA、博士教学研究课题。
　　“山寨春晚”之所以要“改旗易帜”，老孟说“是为审查通过方便而定”，几多妥协、几多无奈，恐非局外人所能了解。“民间春晚”听起来确实平和多了，彻底抹去了跟“官方春晚”叫板的痕迹，然而，失去了火药味和虎虎锐气，今日之“民间春晚”还是昨日之“山寨春晚”吗？“向央视春晚叫板，给全国人民拜年”的激情还会继续燃烧吗？这才是最令人担心的。如果失去了往日那份勇于挑战的锐气和勇气，“民间春晚”也必然失去真正的动力，沦为妥协的产物和货真价实的“杂耍”，甚至失去存在的必要。
　　现在，批文有了，资金有了，“山寨”却不见了。被正统招安、被资金招安的“山寨春晚”会不会如同被拔去牙齿和利爪的老虎？
　　
“春晚”说到底都是各取所需

　　不得不承认，春晚在中国，是一种极其强大的文化资源。大众在娱乐自己的同时也越来越看清，不管是什么春晚，说到底还是各取所需的。央视如果不再一家独大，也实无必要就此戛然而止，它毕竟仍然有着自己的庞大受众群，很多人没有了央视春晚，年夜饭还是吃不香的。在这个提倡多元文化的今天，大家也索性应该让各种形式的娱乐都发扬光大，而且没必要厚此薄彼。现在网络春晚雷声这么多，可谁知最后的雨点能有多少呢。
　　“山寨春晚”逐渐背离了草根性。一个重要表现就是组织者特别重视主管部门的态度，特别重视商业利益。当然，市场环境下不必患上商业恐惧症。然而，市场经济并不是全然商业化，其中还是有着鲜明的界限的。有些活动可言利，然而，有些活动却应该拒绝利。即以“山寨春晚”而言，当初是打着与央视春晚叫板、满足草根文化需求的旗帜出现的，这样的春晚，应该是以娱乐性为主。诚然可以有部分商业考虑——毕竟组织一个活动是需要经费的，我们不能把组织者当作那么大公无私，但其商业考虑应该有一个度，应该牢牢地控制在一定范围内，而像现在大声言利，无论如何都显露出草根性的远离。
　　公众希冀，“山寨春晚”能够和传统春晚并行不悖地在各自的平台空间，发挥着应有的娱乐效应。

声音

“哪边好看看哪边”是时代的进步

　　山寨春晚把兴趣点和聚焦点放在草根身上，正好找准了艺术的发生规律，也恰巧点了央视孤芳自赏的穴。
　　长久以来，已形成一种惯性做法，任何一个级别的文艺晚会，都和豪华演练厅、精英团队密不可分。动辄耗费数百万元的晚会令人目不暇接。这样的晚会能带来美轮美奂的视觉大震撼，可由于形成了程序化的格调、模式化的艺术期待，缺乏及时互动，大众已形成了“豪华型审美疲劳”。
　　草根春晚没有央视春晚丰富的资源，打的多是创意牌，或恶搞、或娱乐，由一个重庆网友“江南麦地”开创的南方春晚以主打方言“禁止”普通话来挑战央视春晚的北方特征，得到了大批拥趸的支持。虽然目前许多草根春晚都很得人心，但与央视春晚相比，草根春晚的致命伤是资金不足。
　　草根春晚大都很难拉到足够的广告赞助或资金支持，因此演出场地、播出平台都成了问题，为了保证节目播出，一些草根春晚不得不被“招安”或被资金“收买”。
　　春兰秋菊，皆一时之秀。如果从今往后，每每除夕之夜有“阳春白雪”与“下里巴人”这两套“春晚大餐”可供老百姓选择，“哪边好看看哪边”,这岂不是时代的进步么？

方静和阿忆＂间谍＂是谁炒作谁？？

qijian — Sat, 13 June 2009 18:52:17 +0800

两个都是似红非红的名人，用个似是而非的的“间谍＂理由，让新闻界如此关注。

阿忆爆料，是失误还是预谋？？

如果是失误，那阿忆，不是有点”没智慧了“吗？从以往阿忆的路数，显然这种结果，不像他的风格……

方静不认识阿忆吗？？

还是双方唱的双簧？？？这种可能，概率最高……

双方都需要在知名度和影响上再上一个台阶，而都需要这种”默契合作“……

这种看似剑拔弩张的"纠纷",其实是最没有悬念的。

但愿这种猜测，是错误。

但愿这种事件都是偶然。

这个年代，不出名的想出名，

出小名的想出大名，…… 出大名的，更要出再大的名……

想出名就可以变相炒作，

想出名就可以配合默契，

让老百姓云里雾里当鼓掌的观众，

难怪好些电视栏目录制现场，都是先录掌声，

以后我们博联社的朋友也可以这么恶搞下，

比如我可以说说什么某网友被抓，或者某某朋友潜逃之类，

反正越骇人听闻越厉害，

都“翻脸说去法院“都名声大振才都皆大欢喜…… 有时间，写本《新厚黑学》，

想成名的，都看此书……

谁想配合默契，出名的，免费报名……

时代需要铁人精神

qijian — Sun, 31 May 2009 15:34:27 +0800

时代需要铁人精神

《工人日报》（2009年05月01日）

祁建

每个时代人都需要一种精神，在经济高速发展的今天，更需要王进喜的铁人创业精神与奉献精神。尹力导演的《铁人》正是在我们这个时代需要这种精神的时候，出现在观众面前。导演尹力在首映式上说：“有人说，经济危机时候，人们更希望从电影里寻找安慰，我相信这部描写民族英雄的励志影片一定能带给观众力量。现在电影市场的主要受众是年轻人，我们非常在乎年轻观众的反馈，影片融入了当下对审美的要求以及精神需求，年轻观众会在里面感受到贯穿两个时代的精神。”

我一直有一种“大庆情结”，因为童年就成长在那一带，而影片舒缓地展现出的那时的火车站、石油工人、井架、工地等，都带给我一种温暖的回忆。那个时代是我们国家一段不可磨灭的历史。《铁人》将我们又拉回那个不是很遥远、但我们已经很陌生的时代。

王进喜在那个年代所表现的为国家、为民族昂扬向上、永不后退的精神，是这部电影给我的最大欣慰。

影片采用时空转换的手法，通过讲述两代劳模为祖国能源事业的发展创业拼搏的故事，歌颂了以“铁人”王进喜为代表的中国工人阶级艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神。多处细节刻画显示了编导的功力。比如剧中王进喜在誓师大会上作报告时，猛地抢走一位领导嘴中的香烟；剧中要分肉时，抢走指导员兜里的一包香烟……这些小的细节，所展现出的人物性格是鲜活的，观众看到了王进喜高大的一面，也看到了他普通人的一面。

剧中有关馒头镜头的几次出现别有深意。比如青年刘思成听爸爸当年战友说他爸爸是逃跑的，愤怒地从泔水桶里捞出馒头；他爸爸坐火车逃走，王进喜送去馒头，他爸爸又从火车上扔下……几次馒头的出现，对人物的内心揭示和性格塑造，可谓是点睛之笔。

电影《铁人》，留给我们的思索

qijian — Fri, 24 April 2009 09:36:08 +0800

看完电影后，一直在思考，我们的主旋律电影究竟该怎么样拍？王进喜的精神究竟是什么内涵？他怎么成为我们这个民族一个强大的思想动力？？当时的社会环境是什么样？为什么那么要急切地寻找与开采石油？在我们这部电影中这些铺垫不没有任何交代，却一上来就是一对年轻人在沙漠中遇险，而王进喜的高大，王进喜（吴刚饰）的思想动力没有任何铺垫，而凭空一下从现实硬切进当年松辽平原的历史场景……

现实的青年刘思成（刘烨饰）像是一个没有血肉形象的可以塑造的符号，一切举动都让观众了如指掌，最后肯定能够化解心结，而阳光向上……最后还是为了朋友和一个女人产生误解，在大漠中营救这位朋友……在编剧上，现实部分有画蛇添足的成分。

王进喜在那个年代所表现的对国家与民族的昂扬向上的永不褪色的精神，是这部影片给我最大的欣慰，片中场面宏大，与娴熟的场面调度，是该片的亮色。而看完该片后，我久久地在想，王进喜个人的生活怎么样？他的家庭是怎么样？他恋爱有没有故事？他有没有后代？他是如何去世的？电影本来应该展示的内容，却没有任何蛛丝马迹地触及，这点上很怕就是不如《离开雷锋的日子》的原因。

电影在几十分钟内所要展示的，不要是观众都非常熟悉的内容，要在观众视野之外有所开拓，这很怕是我对这部电影的唯一忠告。就像前些日子的电影《梅兰芳》，剧中的内容，是任何一个梅兰芳的介绍的书籍都有，而导演和编剧却是把观众熟悉的内容弄了个电影版，这样的电影又怎么能够期盼观众耳目一新呢？我们一直怀念电影《霸王别姬》，是因为它所展现的内容，至今仍旧在突破我们的思想……

我们的电影，什么时候忘记了自己用思考拍电影呢？